作者：武林柱
我这个“80后”是在农村长大的。小时候天是蓝的、水是清的，呼吸的空气更是新鲜的。尤其是那编织生活用具的原材料，都是土生土长的，名副其实的土产品。这些“土货”无异味，无污染，即使“粉身碎骨”，仍旧回归自然，与土地融为一体，对生态环境没有任何影响，更谈不上什么破坏啦。究竟是何物如此环保？那就请随笔者的秃笔往下看——
蓑衣。这里说的蓑衣，并非现在的塑料雨布，而是湖草的编织品。这种湖草根部结有栗子状的果实，所以俺“二湖沿”人，俗称为“地栗秧”（学名不知道）。地栗秧属多年生草本植物，春天发芽，长势茂密旺盛，绿油油的一片连着一片。到了夏季像种的苘、蔴差不多高时，顶端开出“蝴蝶结”似的小花，就标志着不再生长，可以收割了。
地栗秧是“靠湖吃湖”的天然资源，也是收割归己的额外收入。每到这个季节，滨湖百姓一大早就扛起扁担，拿着绳索、镰刀，向湖面集结。太阳偏西，把那一担担沉甸甸的收获运回来，晒干后，便成了编蓑衣的原材料。
编蓑衣从领口开始，先把秧的根部搓细，再相互勾结，拧成连环扣，一圈圈接着往下编。“圈”越编越大，“扣”也越来越多。我数过，一身大蓑衣有25个圈，约1500多个连环扣。看来这活技术含量虽不高，但很琐碎麻烦，巧手也得两三天才能完成一件，生手七八天也不一定成形。
虽然编蓑衣颇费功夫，但蓑衣实用，也是当年百姓唯一的防雨工具，家家都有几身。风雨天穿上，再戴顶斗笠，就滴水不漏，万无一“湿”。收获季节，晚上看场园、下地看庄稼，带上既防雨，又可当地铺，躺上去软绵绵的，舒服得很。尤其那股淡淡的草腥味，还有驱逐蚊虫的特效呢。
蓑衣的使用年代久远，有古诗为证：“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”进入20世纪60年代后期，随着塑料雨具的批量生产，蓑衣便完成了“历史使命”，逐渐淡出了大众视野，现在已不见了踪影。
毛窝。毛窝是用芦苇编席、织箔的下脚料芦花编成的，里外毛茸茸的，所以叫毛窝。别看它形态笨大，土里土气，可穿上又舒适又暖和，用百姓们的话说，冬天有双毛窝，一双脚可“享福”啦。
虽说毛窝能为一双脚保温御寒，但没有一双巧手是编不成“窝”的，因为芦花重量轻，易脱落，稍微一碰花絮就四处乱飞。邻居王爷爷就有这门手艺。据说他老辈就吃这碗饭，称得上世代相传的毛窝“专业户”。秋末芦花枯萎的时候，把它收集起来，一入冬就开始忙活。他手艺娴熟，编起来“轻车熟路”，并且质量好，样式多，男式的、女式的，大、中、小号都有，尤其裹过脚的老太太穿的那种小尖脚毛窝，也编得有模有样。这样的专业户，俺沿湖村庄有不少家。在那穿不起棉鞋的困难时期，这些大大小小的毛窝，便宜实用，不出门就卖光啦。它还曾是那时我们勤工俭学获得的一份福利呢。
记得上小学3年级时，寒冬腊月坐在冰冷的教室里，冻得直跺脚，影响听课。唯有穿毛窝的同学，能稳定下来安心学习。老师对学生非常体谅，第二年利用劳动课时间，学校组织同学们到湖边的苇荡里拣芦花，并用校地的收入，每人加工了一双，作为福利发放。现在的学生“统一穿校服”，当年我们“统一穿毛窝”，想起来挺有意思。
葫芦瓢。有关“瓢”的成语很多，仅选几句：瓢泼大雨、箪食瓢饮、箕山挂瓢、依葫芦画瓢、按下葫芦瓢起来。这些在口头交流或文字表述中并不鲜见，但恐怕年轻的读者，尤其中小学生并不真正了解成语的含义。其实也难怪，他们大都未见过葫芦瓢，怎么会知道呢？拾遗补缺，那就先认识葫芦吧——
葫芦是一年生爬藤植物，阳春3月下种，生长很快，有软毛，开白花，雌雄同株，藤蔓可达10多米。那时几乎家家户户，房前屋后都种上几棵。秋天葫芦大丰收，篱笆墙上挂的，茅草屋面上卧的，大门口提溜的，还有高高树枝上悬空的，成为乡村一道美丽景观。
过了“霜降”节气，葫芦皮色泛黄，晾干后便可开瓢了。制作时从上往下沿中线锯开，把内瓤挖出来，就成了两个瓢。若放在水缸里，飘浮在上面不沉，用起来很方便，这叫水瓢。如用来盛米、挖面，又叫米瓢、面瓢。时间久了瓢把断啦，用麻线合好，可以继续使用，用到“烂”也不会造成污染。
其实，无污染的用具还有很多。用高粱叶编的蒲团、蒲墩，厚厚的松软舒适，坐上去不亚于沙发。还有铺床的苫子，戴的草帽，连小学生的书包也都是由麦秸秆做的。柳条制品也不少，簸箕、箢子、条筐家家都离不开。再就是高粱秆上截下来的梃子绗的拍子、笊头子，特别是那圆形锅盖，通风透气，放面条、水饺不站底儿，至今不少家庭仍喜欢用它。
然而，任何事物都是发展变化的。今天，那些“土产品”大都被塑料制品所代替，不可能再回到现实生活中来。因此，我们更应该进一步树立“绿水青山就是金山银山”的理念，从自身点滴做起，背起布袋子，提起菜篮子，垃圾及时清理，分门别类入箱，让污染少些，再少些。用实际行动撑起一片蓝天，为子孙后代留下一个美丽幸福的家园。
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