作者：王芸菲
在孩提时代，我便听闻了孟子的箴言“尽信书不如无书”，这句话的深意在于告诫我们在阅读时，应持一种分析的态度，辨证地去审视问题，不能盲目崇拜书本。然而，直到而立之年，我才真正感受到这一读书理念的深远意义。要深刻理解一部作品，需要有“三怼”，不可不知。
怼作者，谓之第一怼。
我们要敢于“怼作者”。这并非对作者的不敬，而是一种积极的批判精神。记得年少时翻阅《红楼梦》，心中常盘旋着疑问：曹雪芹为什么不让宝玉和黛玉的爱情开花结果？当我阅读《1984》时，乔治·奥威尔描绘了一个全面监控的社会，连人的思想、行为都被严格控制。我不禁想，这样的全面监控真的可能实现吗？初读《喜：一个秦吏和他的世界》时，我被其学术性所困扰，疑惑作者鲁西奇究竟是为哪类读者撰写此书？后来了解到，作为历史学博士及武汉大学历史学院教授的鲁西奇，长期致力于历史地理与古代史的研究，学术风格便是他的笔触特色。
通过“怼作者”，跟作者来一场酣畅淋漓的探讨。我们不仅能够更深入地理解作者，还能对书中的观点、主题或者写作风格进行批判性思考。
怼自己，谓之第二怼。
我们需要“怼自己”。在阅读《活着》这部扣人心弦的小说时，主人公福贵的悲惨遭遇撕扯着我们的灵魂，促使我们反思生命的意义和价值，以及自己的生活态度和价值观。《人类简史》中哈拉瑞提出的大胆观点，比如，农业革命是人类历史上最大的错误，挑战了我的认知。我开始自问，这些观点是否真的与我的生活经验相符？卡内曼在《思考快与慢》中介绍的双系统理论，让我开始反思自己的认知偏见。
通过“怼自己”，我们能够审视自己的观点和偏见，拓宽思维，提高思辨能力，更好地认识自我。
怼时代，谓之第三怼。
最后，我们也要敢于“怼时代”。读书不仅是个人成长的过程，也是对不同时代现象的思考和批判。《1984》中对“性”的描写，反映了那个时代对言语自由的渴望，而《飘》则让我对南北战争时期的家庭观念和女性地位产生愤慨，思考作品中所描绘的社会问题在当今是否依然存在，以及作者是否对这些问题持有特定的立场，并试图从中找到对现实生活的启示和警示。共情那个时代之苦难的同时，也感慨我们何其有幸生于这样的四海升平。
读书有“三怼”，是一种有益的思考方式，可以帮助我们从不同的角度去理解和解读文学作品。通过怼作者、怼自己和怼时代，更全面更深刻地理解一本书的内涵和意义。
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